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李建新京南教练薪武堂 八极拳重振武术待后生

2020-10-22 22:56

   企鹅体育10月20日讯  近年来,“武林打假”的各种闹剧一再上演,太极雷雷、混元形意马保国等传武大师连续倒在现代拳手的重拳之下。一时间,人们纷纷发出质疑:传统武术究竟是不是骗局?堂堂武学宗师一代掌门为何如此不堪一击?但耐人寻味的是,就在传武大师们灰头土脸之际,八极拳武师李建新却在北京大兴敞开了“薪武堂”的武馆大门、广收门徒。那么在这些令人不尴不尬的质疑面前,李建新又是怎样回答的呢?


一、传统武术哪来的?

 

   李建新介绍说,薪武堂招徒弟,不是简单地学多少套拳路,也不是作秀地进行功夫表演,而是从射箭、器械和实战三方面学习中华武术。李建新认为,单纯戴上拳套上擂台对打是不公平的。因为传统武术源于战争用以杀人,而现代搏击源于体育用以竞赛,根本就不是同一类型的科目。假如散打高手来挑战他,他首先要在五十米外连发数箭进行远距离杀伤;逼到跟前了,就去用三米多长的长矛、大刀之类截击;如果真要拳脚相加,那就是走投无路的最后一招了。

   其实我们在拳台上经常看到的泰拳、UFC、散打之类毕竟只是竞技体育运动,并不以伤人为目的,出于保护选手的考虑,规则上对身体致命部位和薄弱环节的击打都会被禁止或有所限制。这就与武术攻敌薄弱环节、一招制敌、你死我活的打法理念有极大冲突。战场上武术高手的打法运用不是得点得分,而是要在电光火石间迅速将敌干掉、然后再跟后面的敌人继续以生命为代价打淘汰赛。

   李建新认为,传统武术传承到今天的和平年代,已经弱化了非常多的内容,古代军队里对士兵的培养也应该是一个非常简洁的过程。弓刀石马步箭,都是基本功。“部队也不可能培养他十年、二十年,这成本算谁的?所以真正他能训练出来,就是能上阵打、用,这应该不是特别难的事。经过几个月甚至半年时间的训练,他就一定会掌握一定的方法和技术,具备一定的能力去拼杀,这才是一个客观的情况。 ”

   我们现在所能知道的武学宗师,基本上都存活于传统评书等各种文学作品之中,但他们的本领都绝非简单的南拳北腿气功内力,而是军事谋略为主,弓箭兵器为辅的综合才干。比如岳飞元帅、秦琼元帅等等,出场时打擂台,总是先考兵书战策,然后演示十八般武艺,其中一定要有骑射能力的考量,具体到能拉多少石的硬功、拉几个满。

   因此,传武大师在受到现代拳击挑战时往往名不副实本身就是一个伪命题,它的前提是你有本事放下弓箭放下刀枪跟我近距离肉搏。而传统武术却不反问我凭啥不拿弓箭不拿刀枪让你尽情暴击?这也相当于飞人刘翔叫板舒马赫:有本事你放下F1赛车跟我比脚板。舒马赫要是正眼看他一下,都算输了。当然刘翔也没这么傻,只是打个比方。


二、传武如今有啥用?

 

   然而在当今社会里,人们普遍以强身健体为习武的目标,武术也并不像上古时代全民皆兵应用那么广泛。比如说太极拳的技击之术已经相当弱化,而健身和表演的功能却相当发达,如何实战?孔圣人三千门徒贤人七十二,核心就是学以致用。那么到了薪武堂这里,如果学员学了一身武艺,却既不能给王府当教师爷,又不能给军阀当护卫,还没有镖局可以当镖师,甚至一旦上了战场还得依靠枪炮导弹……李老师的传道受业解惑之途,又该走向何处呢?

   不可否认,最初的军事著作几乎都是讲战略的,《孙子兵法》也好,《吴子兵法》也罢,说的基本都是攻杀战守、逗引埋伏等团队作战之道。真正讲究个人武术能力的,只在明清以降,最典型的民间应用就是在镖局之中。土匪与镖师经常要以性命相搏,伸手五支令,拳手就要命。而现代战争的主角是飞机坦克,即使单兵作战,靠的也是冲锋枪手榴弹,那么李建新们开设武馆、传授武术,传授给学生什么本事呢?

   “为什么说现在练武的人少了呢?是因为他的所谓的那种功利的价值少了。原来跟考大学一样,学了一身武艺是能凭它找工作的,而且能拿高工资。甭管是参军还是到人家府上去给人家夜间值班,都是一个出路,而且有回报,现在已经没有这样的使用价值了。而现在一般能够练到的东西以外,就是练力量练体能,让我们练的身体的综合素质以外,我们还能练技术,一举多得,同时它又真的是我们我们中国文化的一个一个内容,一个传承。”

   自媒体时代,短视频的内容极为丰富,许多与武术相关的小视频经常被广泛转发:一个丧心病狂之徒手持利刃当街行凶,被一位显然练过武术的小卖店主用长棍拿下。对此,李建新表示极为认同:“我们现在的社会并没有那么稳定,也经常能看到那些暴力的事儿,都是这些客观存在,也不用回避。假如你经过了一些训练,对待这种危险,对待这种突发事情的能力和态度,那就完全不一样,这就是最简单的一个实用的价值。”古人说泰山崩于前而不变色,那是因为你的眼皮早经多年训练产生了条件反射,习武,练的就是这个肌肉反应的记忆力。

   薪武堂的武术课程其实非常简单,就是李建新经常挂在嘴边的老三样:“我们现在目前这个阶段主要推的三个,徒手项目就是以拳击为主,然后兵器就是单手刀剑,当然这里边还有别的,目前推的就是单手刀剑,实际上还有双手刀剑。另外就是长枪,这个要求就比较高,需要学员有一定的功底。第三个就是传统弓箭。”


   或者我们可以这样理解,传武就是屠龙之术,但龙是国家一级保护动物,它咬你活该,你杀它犯法。所以你习武只是为了预防万一哪天遇见龙,你的长久守候就是习武的价值所在。 

三、开设武馆为哪般?

 

   回顾李建新自己的习武之路,也曾走得坎坷崎岖,不断否定、肯定再否定之否定。他自幼酷爱中国传统武术,少年时跟随京西武术名家薛志强学习中国式摔跤、散手等。后拜当代著名武术家秦庆丰先生为师,系统学习少林五形八法拳,全面学习秦门家传武学的“两功、三法、九兵”。再拜著名武术家八极拳第七代传人张继山先生为师,全面学习八极拳,正式成为八极拳第八代传人。经张继山先生推荐,后拜著名武术家八极拳第七代传人任德全先生为师。任德全先生师承王培生、张立堂、马逸林等多名武术大家。李建新跟随任德全先生深入学习八极拳、形意拳、枪术、棍术、擒拿、散手等多项功法技艺。

   在不断学习提高传统武术技艺的同时,李新建还广泛学习现代搏击技术,曾跟随新中国第一代拳王王守忻先生学习拳击。在传统射箭方面更是得到了新中国第一代射箭运动员、国家队教练徐开才先生的精心指导。年复一年,无论走到哪里,无论身在何处,李建新一直苦练不缀。一杆花枪在手,总能激起“五百里滇池奔来眼底”的万端感慨,可是身处和平年代,又早跨越了冷兵器时代,纵是霸王再世,又哪有用武之地呢?

   练武四十多年,李建新经常叩问自己:为啥要学武术?究竟有什么用?从懵懂少年问成莘莘学子,从三十而立问到四十不惑,直到接近知天命的年龄,他才突然顿悟:接过来、传下去,这就是自己的使命。如果说,前半生李建新一直在忙于从各路恩师手中接过武学的衣钵、尽力领悟精髓,那么后半生,他最重要的职责就不再是自己当什么委员理事顾问总经理……而是怎样让走进薪武堂的年轻人不白走这一遭,让他们带着什么东西走出去!

   “现在从我的项目上来说,我们这几项其实都是既有文化内涵,又有实用价值。徒手的好理解,因为有现在的搏击做参照,这个不用说,我们是想通过训练或者最后展示出来的内容,在技法上突出中国特色、中国武术的技法特色。比如腿法上、身法上、摔法上,这里边加上一些中国的技术,很明显的标签。比如说兵器这一块,为什么我们会有兵器对抗实战的这个东西?这个就是从实用的角度来说,就很清晰。”

   如果不学武术,怎么懂得手里握上一根长杆才能见义勇为?如果不会基本的枪法棍法,那个小卖店主又怎能制止得了两起迫在眉睫的当街杀人?


四、传武还能怎么打?

 

   在金庸古龙梁羽生想像的武侠体系里,有一个十分荒谬的武功评级标准——越老越厉害。而《童林传》则更离谱,最后出场的都是两百来岁的老前辈。对此,李建新明确表示了对领域分割的绝对尊重:“人家那是文学作品,只能在学艺领域讨论。说书的爱说,听书的爱听,挺好。”从文学创作的角度来看,没毛病,仅此而已。

   现实生活中,人们经常说“大力出奇迹”、“一力降十会”等等谚语,并非空穴来风。无论什么拳法与什么门派,打对抗的前提是条件相当,年龄、体重、规则等各方面都必须在相同的平台之下。像三十多岁的拳击手挑战各大门派六十来岁的掌门人,貌似很公允,其实无厘头。换位思考,如果一个练武术的棒小伙子击败了一个六十多岁的老牌拳王,就能得出拳击不如传武的结论吗?李新建看来,只有哪个人打了哪个人,没有什么功夫赢了什么门派,散打、拳击、传武其实都在互相借鉴,一直在融会贯通而非分庭抗礼。

   “其实我们看到拳击手跟他们打太极也好,打什么八卦也好,那都是一个练拳击的人打一个练杀人的,可是练杀人这个他既不敢杀也不会杀了。我们的优势在于刀枪器械,可是拿着刀也没用,你能一刀砍了对手?我们实际上所谓练传武的人已经把对抗训练那部分给丢了,你要想打,你就一定得练。如果你平时根本就没有对抗训练,你说我上来就能打,那就是自欺欺人。”

   可是近年来已经有那么多传武大师被拳击手打得狼狈不堪还现场直播,薪武堂还会有人来学习吗?“传武要反省,这是很严肃的事儿,这个不是笑话,就是自己要反省,我们到底现在是一个什么状态?你练的东西对不对?练的这个东西是不是传统练法及内容。比如说还有人炼油锤灌顶,练胸口碎大石……如果说这就是功夫,就很可笑了。”李建新很着急,武馆一开门就遇上了新冠疫情,但是再急,也要把脚印踩清楚了,一步也马虎不得。

   如果不搞体操表演性的套路,传统武术又该怎么较量、怎么对抗呢?“可以参考现代运动的一些元素来做,因为没法说我们原来怎么厉害,现在没这个环境了,你怎么去证明它?那么我们现在想要传承,要把它按照现代运动的这种形式去转化,它才有可能往前发展。你把它转化成体育运动的形式,它有安全性,有明确的规则,有公平的赛制,让大家在这个过程当中,第一锻炼身体,第二有一定的趣味性,才能参与进来。传武才能保住,才能发展下去。”

   薪武堂的道场能学什么招式套路并不重要,重要的是学到讲理法功术。理要清、法要明、功要用、术要精。李新建特别反感那种说会一万多招的人,记得住吗?另外还有一些编出好几十套拳的大师,他也不敢恭维。说到这里,八极拳第八代传人李建新逆流而上创办薪武堂意欲何为?其实已经很清晰了。当年李小龙也是把传武跟现代拳击结合在一起,融合世界各国拳术,以咏春拳、拳击、击剑作为体系,以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想,也是一种全新的思想体系。而今,李新建要继往开来的,其实也是这样一种从实战出发、以狠制狠的武学思维方式。待到桃李满园时,自有所获。至于这门武学叫截拳道还是什么名目,并不重要。


   (方肇)